"Наши фильмы" ориентированы прежде всего на зрителя, обладающего определенным эстетическим опытом. До сих пор некрореалистические работы крайне редко можно увидеть в кинотеатрах, а на видео они выходят ограниченным тиражом. В основном их можно увидеть на международных кинофестивалях или в музеях современного искусства. Кстати, очень радостно и непосредственно наши фильмы воспринимают дети… Но, к сожалению, негативная социальная практика и вульгарность телевидения с возрастом лишают детей чистоты восприятия…» — Евгений Юфит
Санитары-оборотни
Молодой моряк выходит из пригородной электрички. Он направляется в ближайший лес, в руках у него пила. Лес заполнен странными людьми в белых медицинских халатах, чье поведение абсурдно и эксцентрично. Моряк поддается всеобщему безумию и, повинуясь мазохистскому порыву, отдает себя на растерзание санитарам-оборотням. Последний образ, всплывающий в подсознании молодого моряка, — «белый пароход, удаляющийся в даль» — советский символ радости и счастья. Комедия абсурда, продолжительность 3 мин., 1984, черно-белый, Россия.
Вепри суицида
Иррациональность человеческой психики, садомазохизм и суицид – лейтмотивы этого фильма. Документальные кадры марширующих пионеров, самолетов и пилотов, стали неожиданным контрапунктом к основному действию фильма. Комбинация документальных материалов, поэтического повествования и сурового аскетизма северной природы усиливают атмосферу «Вепрей суицида» и придают уничтожающим себя героям героический и благородный образ. Комедия абсурда, продолжительность 5 мин., 1988, черно-белый, Россия.
Убитые молнией
Женщина-антрополог исследует корни человеческой эволюции. Психическая травма детства, вызванная гибелью отца, командира подлодки, во Второй мировой войне, периодически дестабилизирует ее состояние. Фантомы доисторического прошлого и насильственной смерти отца, сталкиваясь в подсознании ученой, рождают неожиданную теорию происхождения человека. Фантастическая драма, продолжительность 62 мин., 2002, черно-белый, Россия-Нидерланды-Швейцария.
> Например, сценарий "Девочка и медведь" к одноименному фильму
Ёпыть.
Умеешь заинтриговать. Сценария не нашёл, нашёл отрывки из романа.
> В груди девочки загорелось чувство ненависти, злобы и какого-то непривычного беспокойства. Ее потянуло к трупу: так водоворот манит незадачливых пловцов. Таня стояла как вкопанная, вся дрожа от напряжения внутренних сил, но вдруг словно вихрь захлестнул ее - срывая мешавшие лохмотья одежды, она бросилась в воду и поплыла, остервенело махая руками. Добравшись до учительницы, она ухватила ее пухлые влажные бока, и, вцепившись зубами в гнилостную венозную сеть, поплыла вместе с ней по течению. Изо рта трупа обильно выступил шипящая кровянистая пена. Вскоре нервное и физическое утомление дало себя знать, и Таня уснула, разжав челюсти и устроившись поудобнее на своей жертве.
Мдя-с. Пока не поздно, держите меня, кто может. По-моему, это психическое расстройство заразно ))))
Сравнивать Сорокина с де Садом? Унизительно для де Сада. Чел стебался, а Сорокин пытается привнести свое мировоззрение в общемировую культуру.
Хрень, одним словом.
> у де Сада местами проскальзывают весьма любопытные наблюдения касательно этики, политики, культуры, религии и их взаимосвязи. В перерывах между.
При этом он свои измышлизмы втрюхивает с усердием, достойным лучшего приминения...
В "Жюстине" эти либертенские передергивания про свободу, природу и естество задолбали, честно говоря, похлеще перверзий над ангелоподобной овцой-героиней.
Долгие посткоитальные монологи тянуться как однообразный гриппозный кошмар.
Тоесть, может быть на тот момент у него действительно проскакивали острые и свежие мысли, но на сегодняшний день увидеть мне их затруднительно.
Новости
VIP
