Да там отмаз - одна другой групее - воз и маленькая тележка. Какая генетика, некогда о таких глупостях думать, и вообще - это что? Наука? Не знаю, не слышала.
Какие могут быть нормальные аргументы у женщины, которая спит со своим близким родственником и защищает и поощряет такое времяпровождение...
> А то, шо продажна девка империализьму енетика строго таковых связей не рекомендует, данных организмов не колышет? Или перспектива уродить Кракена - ничто по сравнению со СвободойЪ ЛичностиЪ??
> сейчас это вообще и у нас муссироваться стало активно.
Согласна. В подростковом возрасте во всяких журналах не раз читала подобные "письма читательниц" про двоюродных с ответом психологов, мол, ничего страшного, гормоны-возраст. Подобная хрень в голове не укладывалась и не уложилась.
А потому что нет гарантии нигде и ни на что (с). Кракена не ждали? А он - вот!! Хотя конечно, странно ожидать от иоббнутых адекватного прогнозирования :)
> А потому что нет гарантии нигде и ни на что (с). Кракена не ждали? А он - вот!! Хотя конечно, странно ожидать от иоббнутых адекватного прогнозирования :)
В германии пару лет назад судили такую парочку. Близкие родственники. Рожали одного за другим четырех детей с синдромом дауна и сдавали в приют. Чем закончилось - не помню.
Ну так навскидку. Песню "ехал на ярмарку ухарь купец" слышал? по радио её не полностью исполняют Вот один из вариантов.
Ехал на ярмарку ухарь-купец,
Ухарь-купец, удалой молодец.
Стал он на двор лошадей покормить,
Вздумал деревню гульбой удивить.
В красной рубашке, кудряв и румян,
Вышел на улицу весел и пьян.
Собрал он девок-красавиц в кружок,
Выхватил с звонкой казной кошелек,
Потчует старых и малых вином:
«Пей-пропивай! Поживем — наживем!..»
Морщатся девки, до донышка пьют,
Шутят, и пляшут, и песни поют.
[Девкин отец свое дело смекнул,
Локтем жену торопливо толкнул.
Сед он, и рваная шапка на нем,
Глазом моргнул — и пропал за углом.
Девкина мать расторопна-смела,
С вкрадчивой речью к купцу подошла:
«Полно, касатик, отстань — не балуй!
Девки моей не позорь — не целуй!»
Ухарь-купец позвонил серебром:
«Нет, так не надо... другую найдем!..»
Вырвалась девка, хотела бежать.
Мать ей велела на месте стоять.]
Звездная ночь и тепла, и ясна.
Девичья песня давно замерла.
В крайней избушке не гаснет ночник,
Спит на печи подгулявший старик.
Спит в зипунишке и в старых лаптях,
Рваная шапка комком в головах.
Молится богу старуха-жена,
Плакать бы надо — не плачет она.
Дочь их красавица поздно пришла,
Полон подол серебра принесла.
Что тут за диво! И замуж пойдет...
То-то, чай, деток на путь наведет!
Или Радищев Путешествие... Бани бывали и ныне бывают местом любовных торжествований. Путешественник, условясь о пробывании своем с услужливою старушкою или парнем, становится на двор, где намерен приносить жертву всеобожаемой Ладе. Настала ночь. Баня для него уже готова. Путешественник раздевается, идет в баню, где его встречает или хозяйка, если молода, [или ее дочь], или свойственницы ее, или соседки. Отирают его утомленные члены; омывают его грязь. Сие производят, совлекши с себя одежды, возжигают в нем любострастный огонь, и он препровождает тут ночь, теряя деньги, здравие и драгоценное на путешествие
время.
Там же Как ты дерзнул,— говорил старый асессор,— поднять руку на твоего господина? [А хотя бы он с твоею невестою и ночь переспал накануне твоея свадьбы, то ты ему за это должен быть благодарен]. Ну это к слову о Росссии. которую мы потеряли...
> Эту шутку читал в книге Л.Буджолд в серии про М.Форкасигана, там она была уместна. Думаю, что, данная шутка относится к приколам над мормонами и к подобным закрытым обществам.
это городские сочиняли байки о Дендарийских Горцах, но им хватало ума не произносить это вслух попав в горную местность.
> Забавно. Слышал что реднеки наоборот отличаются некоторой приверженностью семейным ценностям и извращенцев не любят. Думаю что реднеки такое же говорят про другие классы. У каждого народа есть свои чукчи.
> реднеков? они разве не такие накачанные короткостволисты с шовинистическими наклонностями, которые придерживаются строгой морали?
Ну есть реднеки, а есть реднеки из Кентуков и Алабам, а особенно с Аппаллачей, или как там эти горы пишутся. Наклонности у них действительно шовинистические (см. Deliverance) но по причине нескольких веков близкородственного скрещивания морали там остались своеобразные.
Хотя здесь наверное уместнее не столько реднеки сколько хиллбилли.
Мой коллега был в США в небольшом местечке с хорошим исследовательском центром. На конференции.
Рассказывал - вечером включил радио, из интереса, что там слушают. Тут же нарвался на передачу "звонок дорверия" или как-то там (шибко местное радио). Туда звонил какой-то юнец и дрожащим голосом рассказывал о проблеме - испытываю, мол, плотсокое влечение к сестре. Но дело не в этом - все звонившие радиослушатели засыпали тинейджера советами в духе - Парень! Не надо стесняться своих чувств! Все нормально! А то вредно для здоровья будет! Давай!
Спросить мнения сестры или поговорить с ней на ... непростую тему никто из обитателей одноэтажного городка демократического государства не предлдожидл!!
Мой знакомый испытал "культурный шок" и энто радиво больше не слушал...
> > Спросить мнения сестры или поговорить с ней на ... непростую тему никто из обитателей одноэтажного городка демократического государства не предлдожидл!!
А если сестра скажет согласна или, даже, хочу страстно, то можно?
> Что-то там "сдал" Павлик только в понимании либеральных пидарасов.
> Ты либеральный пидарас?
Ни в коем случае. Коряво выразился просто, извиняюсь.
Кстати вспомнил, у Кена Кизи был соответствующий момент:
"Она посмотрела на следующего.
– Я хотел затащить сестренку в постель.
Ее взгляд щелкнул по третьему; каждый из них дергался, как мишень в тире.
– Я… Один раз… Хотел затащить в постель брата.
– В шесть лет я убил мою кошку. Господи, прости меня, я забил ее камнями, а свалил на соседа.
– Я соврал, что только хотел. Я затащил сестру!
– И я тоже. И я тоже!
– И я! И я!"
"Нельзя...", "Можно..." - в такой ситуации вопрос просто решится без нас с вами, "можно"-"нельзя" и свидетелей. Вопрос был не в поисках примеров для доказательства "нельзя" или "можно".
А в том что вещь настольк оказалась им обыкновенной, что найти ДРУГОЙ выход никто не советовал. Тихая американская глубинка - ребятки без комплексов.
> Эту шутку читал в книге Л.Буджолд в серии про М.Форкасигана, там она была уместна. Думаю, что, данная шутка относится к приколам над мормонами и к подобным закрытым обществам.
Это шутке лет побольше чем гражданке Макмастер Буджолд. И шутка это о самых настоящих американцах, тех, которые 100% сделано в Америке, т.е. о реднеках.
> Нет. Реднеки - бедные граждане, которые живут в трейлерах и не могут себе позволить никаких развлечений кроме самогона, рыбалки и ебли.
Типа ещё из атомных шуток про граждан, разговор сестры с братом:
-Извени, ты конечно мой брат, но ты меня достал и я от тебя ухожу к нашему кузену Бобби-Джо!
-Да и похуй, у меня ещё коза есть!
> Нет. Реднеки - бедные граждане, которые живут в трейлерах и не могут себе позволить никаких развлечений кроме самогона, рыбалки и ебли.
??? реднеки - это фермеры юга.
бедные граждане из трейлеров - это уайт трэш.
Иногда реднеками называют и потомков фермеров юга, которые живут в маленьких городках в окружении фермерских полей, на работу ездят в соседние, более крупные города.
> Ну Павлик Морозов вроде тоже отца сдал потому как тот его и братика домогался, а прибил пионера его родной дед, злоупотреблявший снохачеством. Такие нравы блин.
> Кому: graf alex, #333 >
> А хиллбилли — это кто?
Я слышал это слово в отношении... ммм... скажем так - бедной фермерской гопоты.
Необязательно с юга, но обычно белой.
Самый яркий представитель похож на дядю Васю из деревни Подзатыкино Тульской области Чернского района как две капли воды.
Сферический такой колхозник в вакууме, только импортного исполнения.
Помню в фильме "Части Тела", (рассказывающем о жизни известного американского радио-диджея - Говарда Стерна) главный герой, слушая кантри музыку, говорит примерно следующее:
Я не понимаю эту музыку. Может это потому что я ходил в колледж, а не водил грузовик и не пялил на сеновале свою сестренку.
А то! Штерн ведь -- высококультурный городской творец, а не какое-то деревенское быдло!
Ну правда передача его процентов на 90 состоит из обсуждения сисек приглашенных стриптизерш, сисек приглашенный но не пришедших актрис, разного рода телесных выделений, а рассказов о том как Говард пялил все что движется. Но вот да... к сестре не подпустили, не то что деревенщину всякую.
> А то! Штерн ведь -- высококультурный городской творец, а не какое-то деревенское быдло! > > Ну правда передача его процентов на 90 состоит из обсуждения сисек приглашенных стриптизерш, сисек приглашенный но не пришедших актрис, разного рода телесных выделений, а рассказов о том как Говард пялил все что движется. Но вот да... к сестре не подпустили, не то что деревенщину всякую.
Да не об этом разговор. Просто сама фраза наводит на мысли. А какой из себя, в обычной жизни, человек которого я вижу на экране - мне откровенно насрать.
Четыре раза перечитал пока понял американскую народную мудрость. Старею. Надо будет в понедельник на совещании у персонала спросить у кого сестра быстрее бегала.
Ну мысли мыслями, конечно. На самом деле процент любителей такого рода забав среди реднековского контингента несколько повыше, говорят, но не на столько.
Новости
VIP
