На официальном сайте телеведущего Владимира Соловьева давно опубликован сценарный план «Фуэте». С преамбулой: «Основан на реальных событиях, подтвержденных воспоминаниями участников и архивными документами». Автор – Дмитрий Фост. Кто не знает – это историк такой, исследователь Великой Отечественной войны, уделяющий огромное значение деталям. Например, таким, как в его полудокументальном фильме «Победитель победителей», показанном по НТВ.
...Генерал Михаил Потапов, героически оборонявший Москву и попавший в фашистский плен, где ему ампутировали ногу, после войны был отправлен уже в советский фильтрационный лагерь. Оттуда его неожиданно вызвали в Кремль. На реконструкции видно, как Потапова, ковыляющего на костылях, ведут по коридору, и сопровождающий громко щелкает пистолетным затвором. От страха, что его сейчас расстреляют, генерал писается: камера панорамирует предательскую струйку в сапог, стекающую по одинокой ноге. Военачальника заводят на заседание Политбюро, и Сталин, указывая на сырые галифе, говорит, усмехаясь: «Нехорошо получилось, но спасибо вам за защиту столицы в 41-м!» А потом расцеловывает засмущавшегося командарма…
Все бы «ничего», но только до конца своей жизни (в 1965 году) генерал-полковник Потапов оставался в армии и твердо стоял на земле обеими ногами. Не говоря уж о таких «мелочах», как протоколы допросов, в которых гитлеровские следователи пишут про Потапова: «Держится достойно» (т. е. мужества генералу было не занимать). Интернет-издание «Столетие» сопоставило факты и выяснилось, что сценаристы попросту «склеили» две разные судьбы – Михаила Потапова и Михаила Лукина, тоже оказавшегося в плену, но с тяжелым ранением в ногу. Это ему в действительности Сталин говорил «спасибо» за Москву, но отнюдь не на заседании Политбюро. И штаны у Лукина были сухими. Кстати, в 1993 году ему посмертно присвоили звание Героя России.
А давайте мы и снимем, тот же Фёдор Бондарчук, Оскара кагбе по очевидным причинам ему не видать, так пусть хоть гавно кидает в другую сторону. А ещё про то как Черчиля после германской бомбардировки вынимала из под стола горничная, как до Рузвельта докапывалась шпана до самого дня инаугурации, как юного Гитлера в кпз отпидарасила банда злобных евреев.
А что? У нас и алиби есть на всякий случай - это ж Бондарчук!
Пора, пора снимать уже свои фильмы, в которых Мамы и Папы данных творцов свободно и непринужденно, по-демократичному строчат минеты в привоказльных туалетах всем жедающим, употребляют накротики и боярышник и прочая, прочая прочая... А что? Мы в конце концов тоже творцы, имеем право на свое видение, творческую интерпритацию, тонкую аллюзию с фильмами Феллини. Когда уже?
С другой стороны все эти подтеки головного фекалия немножко радуют. Вспоминается интервью с одной твореской личностью, которая говорила, что: нас де, творческих людей, привлекают необычные ситуации, необычне душевные порывы человека, темные стороны человеческого сознания и прочее, потому как снимать про обычных людей скучно и неинтересно. Соответвественно, надо бояться того момента, когда наши творцы массово перейдут по своей же собственной инициативе на фильмы о патриотизме, о любви к Родине, о честности и стойкости. Потому что тогда это будет форменный пушной зверь, раз это будет уже не обычное для каждого человека.
Так что маааленький такой, маленький повод для радости есть.
Я тоже читаю Жукова. Попытался использовать факты из книги в разговоре с одним либералом, на что немедленно получил исчерпывающий контраргумент: "Что? Воспоминания Жукова? Сплошное вранье!! Вот ты лучше Солженицына почитай!!" И возразить нечего :)
Некоторые люди считают достаточной всепокрывающей платой саму возможность публично и обильно испражняться. Поначалу удивлялся на убежденных либерастов, у которых после развала родных предприятий дома шаром покати, которые и рядом не посстояли с теми, кто пользуется "свободой" предпринимательства и организации своего "досуга". Они порой до сих пор носят затертую советскую одежду, живут среди советской мебели в советской дармовой квартире - но накалу ненависти к "совку" внутри их черепной коробки позавидуют ветераны ваффен-сс.
И Тварцы тоже не огребли золота и жемчуга на своей ниве - им главное свобода срать. И такая их "идейность" заставляет еще более ненавидеть их, пуще чем тех, кто без принципа и убеждений просто отрабатывает номер по оговоренному прейскуранту.
Удивляет то, насколько фекальная тема в кино привлекает современных творцов.Практически ни один фильм не обходится без этой "фишки".Лично мне всегда была эта тема неприятна в американских комедиях, пердеж и все такое, но наши кинотворцы пошли дальше.Может это латентный гомосексуализм в массе творцов?
> А есть ли хоть один хороший фильм про Великую Отечественную Войну снятый после 1991 года?
>
> Я, собственно, именно о фильмах после 91 года и спрашивал.
"В августе 44-го" по книге В.Богомолова. в ролях: А.Петренко, Е.Миронов, В.Галкин. "Звезда" по книге Э.Казакевича.
Вот мне интересно, доколе же будут обсирать советское прошлое? Особенно Великую Отечественную войну. Ведь есть же у нас нормальные исследователи, взять например того же И. Пыхалова и его книгу "Великая оболганая война". Почему же в телевизоре и газетах/журналах вот такая поебень?
> Почему же в телевизоре и газетах/журналах вот такая поебень?
Вначале мы заменим реальных героев вот такими зассанцами, когда народ пообвыкнется, то разоблачим зассанцев, как проходимцев и останемся совсем без героев. Раз героев не было, то и победы нашей не было, а выйграли войну амерЫканцы на виллисах, а русские генералы в сапоги ссали!
пока при власти правительство национальной измены - вечно. и все альтернативные точки зрения и линии поведения будут подавляться. "судебная" расправа над Егором Бычковым - лучшее тому подтверждение.
Народ возмущен.
"Как НТВ сразу двух генералов обидело."
Семьям военачальников Потапова и Лукина «документалисты» нанесли глубокое публичное оскорбление.
http://ei1918.ru/soviet_union/kak_ntv_srazu.html
> Удивляет то, насколько фекальная тема в кино привлекает современных творцов.Практически ни один фильм не обходится без этой "фишки".Лично мне всегда была эта тема неприятна в американских комедиях, пердеж и все такое, но наши кинотворцы пошли дальше.Может это латентный гомосексуализм в массе творцов?
Да,похоже, скоро иначе будет - латентный гетеросексуализм.
А по принятому ранее закону о реабилитации(год точно не скажу), всё сказанное, али сделанное супротив СССР есть благо великое.
А для уж этих "творцов" и подавно. Кстати, просто замечательно вписывается в общую картину исторической пидерастии и новый закон об образовании, который примут.
>Чем больше текущий цвет нации будет твердить, что при Сталине Родина добилась прогресса и величия ценой принесения в жертву цвета нации - тем большев общественном сознании будет крепнуть уверенность, что текущий цвет нации срочно нужно принести в жертву -- иначе величия и прогресса не дождёшься.
У твАрцов такой принцип: "как бы я". Раз меня поведут расстреливать - я обоссусь. Значит и боевой генерал обоссытся. А в атаку такие пойдут ежели сзади поставят растрельную комнаду (никак иначе!!! - умирать за что-то не дело твАрцов!!!) ди и то если напьются спирту (то есть они так думают).
То есть понятно, почему такие "байки" вываливаются из голов Фостов или Михалковых.
Они думают, что "рассказывают художественную правду" об истории, а на самом деле - о себе.
На "Царя" не ходил, на "Попа" не ходил, "Предстояние" даже не смотрел и другим отсоветовал.
А они все снимают и снимают свои помои!
На сколько фильмов мне еще нужно не сходить?!!
И вообще, кто им дает деньги?!
> У твАрцов такой принцип: "как бы я". Раз меня поведут расстреливать - я обоссусь. Значит и боевой генерал обоссытся.
В точку! Как бы еще этим тварцамЪ запретить снимать кино про Великую Отечественную? Пусть про себя снимают, паскуды! А то создается ощущение, что одна из основных задач стабфонда - ни при каких условиях "не снижать накала разоблачений".
правительство национального предательства, ЕдРо и их прихлебатели.
> На сколько фильмов мне еще нужно не сходить?!!
эмоции, камрад, эмоции. а я вынужден ходить. журналистская этика обязывает. я могу себе позволить не иметь своего мнения по поводу неизвестного мне фильма, но писать рецензию на то, чего не видел - извините. мне же приходится не просто брякнуть: УС2 - говно, а аргументировать.
конечно, противно бывает, конечно, приходится пересматривыать горы хлама, но всякий раз есть чем крыть доводы врага, кроме мата, естественно.
> а ведь наверняка опять на народные деньги эдакое говно снимают
Ну а на чьи же, камрад? Деньги, они токма народные. Про общественный продукт ведь понятие имеешь, да и про народную собственность, которую нефтяные и газовые магнаты в аренду изъяли.
>И сегодня с прежней актуальностью звучит для художников всего мира вопрос Максима Горького: «С кем вы, мастера культуры?» Подавляющее большинство советских писателей и прогрессивных писателей других стран ясно на этот вопрос отвечает своими произведениями.
>О роли художника в общественной жизни мне приходилось беседовать с писателями, с корреспондентами газет и журналов на больших представительных собраниях не раз. В частности, это заняло немалое место в моей речи в Стокгольмской ратуше во время нобелевских торжеств прошлого года. Аудитория там значительно отличалась от сегодняшней. (Оживление в зале). И форма изложения моих мыслей была соответственно несколько иной. Форма! Не содержание. (Бурные продолжительные аплодисменты).
>Где бы, на каком бы языке ни выступали коммунисты, мы говорим как коммунисты. Кому-то это может прийтись не по вкусу, но с этим уже привыкли считаться. Более того, именно это и уважают всюду. (Бурные аплодисменты). Где бы ни выступал советский человек, он должен выступать как советский патриот. Место писателя в общественной жизни мы, советские литераторы, определяем как коммунисты, как сыновья нашей великой Родины, как граждане страны, строящей коммунистическое общество, как выразители революционно-гуманистических взглядов партии, народа, советского человека. (Бурные аплодисменты).
>Совсем другая картина получается, когда объявляется некий сочинитель, который у нас пишет об одном, а за рубежом издает совершенно иное. Пользуется он одним и тем же русским языком, но для того, чтобы в одном случае замаскироваться, а в другом – осквернить этот язык бешеной злобой, ненавистью ко всему советскому, ко всему, что нам дорого, что для нас свято.
>Я принадлежу к тем писателям, которые, как и все советские люди, гордятся, что они малая частица народа великого и благородного. (Бурные, продолжительные аплодисменты). Гордятся тем, что они являются сынами могучей и прекрасной Родины. Она создала нас, дала нам все, что могла, безмерно много дала. Мы обязаны ей всем. Мы называем нашу советскую Родину матерью. Все мы – члены одной огромной семьи. Как же можем мы реагировать на поведение предателей, покусившихся на самое дорогое для нас? С горечью констатирует русская народная мудрость: «В семье не без урода», Но ведь уродство уродству рознь. Думаю, что любому понятно: ничего нет более кощунственного и омерзительного, чем оболгать свою мать, гнусно оскорбить ее, поднять на нее руку! (Бурные, продолжительные аплодисменты).
>Мне стыдно не за тех, кто оболгал Родину и облил грязью все самое светлое для нас. Они аморальны. Мне стыдно за тех, кто пытался и пытается брать их под защиту, чем бы эта защита ни мотивировалась. (Продолжительные аплодисменты).
>Вдвойне стыдно за тех, кто предлагает свои услуги и обращается с просьбой отдать им на поруки осужденных отщепенцев. (Бурные аплодисменты).
>Слишком дорогой ценой досталось всем нам то, что мы завоевали, слишком дорога нам Советская власть, чтобы мы позволили безнаказанно клеветать на нее и порочить ее. (Бурные аплодисменты).
>Иные, прикрываясь словами о гуманизме, стенают о суровости приговора. Здесь я вижу делегатов от парторганизаций родной Советской Армии. Как бы они поступили, если бы в каком-либо из их подразделений появились предатели?! Им-то, нашим воинам, хорошо известно, что гуманизм – это отнюдь не слюнтяйство. (Продолжительные аплодисменты).
>И еще я думаю об одном. Попадись эти молодчики с черной совестью в памятные двадцатые годы, когда судили, не опираясь на строго разграниченные статьи Уголовного кодекса, а «руководствуясь революционным правосознанием» (аплодисменты), ох, не ту меру наказания получили бы эти оборотни! (Аплодисменты). А тут, видите ли, еще рассуждают о «суровости» приговора.
>Мне хотелось бы сказать и буржуазным защитникам пасквилянтов: не беспокойтесь за сохранность у нас критики. Критику мы поддерживаем и развиваем, она остро звучит и на нынешнем съезде. Но клевета – не критика, а грязь из лужи – не краски с палитры художника! (Продолжительные аплодисменты).
Да, толковая цитата.
Не перестаю удивляться, хотя уже и привык, как всетаки слова, произнесенные много лет назад, зачастую так прекрасно ложаться на современные реалии.
> И еще я думаю об одном. Попадись эти молодчики с черной совестью в памятные двадцатые годы, когда судили, не опираясь на строго разграниченные статьи Уголовного кодекса, а «руководствуясь революционным правосознанием» (аплодисменты), ох, не ту меру наказания получили бы эти оборотни! (Аплодисменты). А тут, видите ли, еще рассуждают о «суровости» приговора.
"Ведущий и ведомые", покайтесь и прокляните себя, да убейте себя нечеловечески, да пострадайте грешники за всё и вся, да ложитесь в гробы и забивайте в крышках гвозди сами. Ибо, никто не позарится на такую падаль гнойную и опарышную. Гноитесь и разлагайтесь, сучки вы либеральные. Долбитесь в жопы свои отбеленные, да не будет у вас приплода.
Вот почему и досталось ему в "перестройку" от разоблачителей. Прежде всего- из-за гражданской позиции.Хотя зависть к намного более талантливому собрату по цеху тоже имела место.
> Не говоря уже о "Фактах", когда разведчики (!) вступают в бой со своими же танкистами, с которыми они до этого, уверен, взаимодействовали, да ещё вместе с фашистами на одной стороне, плывущими сдаваться при полном боекомплекте с фаустпатронами...
Этот Фост - петентованная блядь.
И, самое поганое, граждане при обсуждении этого рассказика говорили "Такое запросто могло быть". Тупорылые.
Д.ФОСТ: Есть очень интересные воспоминания – в Киеве один из генералов заступился за инвалидов, которых загружали в товарные вагоны. Их просто раскачивали и зашвыривали туда, и они залетали в эти товарные вагоны, звеня своими боевыми наградами – делали это молодые солдаты-призывники.
Д.ФОСТ: Мы обсуждали это с Минутко - не всех инвалидов довозили до специальных домов, которых пытались организовывать, так называемых «неисправимых» - от них избавлялись.
Д.ФОСТ: Да, вывозили, и известны места захоронений. Но это вопрос, который нуждается в дополнительном изучении, и только тогда, когда будут эти захоронения обнаружены и вскрыты, тогда можно будет с уверенностью об этом говорить. На сегодняшний день доступа к этой информации нет
> Вот почему и досталось ему в "перестройку" от разоблачителей. Прежде всего- из-за гражданской позиции.Хотя зависть к намного более талантливому собрату по цеху тоже имела место.
Ага, припоминаю, дескать не он написал "Тихий Дон" и тому подобное.
> Д.ФОСТ: Есть очень интересные воспоминания – в Киеве один из генералов заступился за инвалидов, которых загружали в товарные вагоны. Их просто раскачивали и зашвыривали туда, и они залетали в эти товарные вагоны, звеня своими боевыми наградами – делали это молодые солдаты-призывники.
Насколько же надо быть мудаком, чтобы такое писать или говорить!? Он это искренне или за деньги делает?
"Поп" - нормальный фильм про священника, для которого долг был выше всего.
В нем, что важно, отсутствует характерная деталь "либерастического" кино - жалость к себе. Потому что отсутствует эгоцентризм, обычный для "творческой интеллигенции". Человек делал, что должен, потом платил за это цену не вопия о несправедливости и жестокости мира.
> В нем, что важно, отсутствует характерная деталь "либерастического" кино - жалость к себе. Потому что отсутствует эгоцентризм, обычный для "творческой интеллигенции". Человек делал, что должен, потом платил за это цену не вопия о несправедливости и жестокости мира.
А как насчет подложного юродства? Это не там детишки окружили КАГЕБЕшника с воем "возьмите мою кровь?" Прямо тоталитарная секта а не РПЦ.
Конструктивные замечания будут?
По-моему священник выполнял свой долг, приоритетный по отношению к долгу перед Родиной - быть с паствой в тяжелое время. Служить, отпевать, причащать, завозить продукты в лагерь военопленных. И если по советским законам ему за это накрутили срок, что ж, значит накрутили. Своя страна, свой долг, срок тоже свой. Никаких сожалений
Студент МГИМО на джипе катался с компанией по Александровскому саду с заездом к [могиле Неизвестного Солдата]. Словом, гость столицы осматривал достопримечательности, наверно, фотографировался. Закрыли на трое суток и взяли штраф 4,5 тысячи рублей. Маловато будет, мне кажется. http://lenta.ru/news/2010/10/15/arrest/
> Я тоже читаю Жукова. Попытался использовать факты из книги в разговоре с одним либералом, на что немедленно получил исчерпывающий контраргумент: "Что? Воспоминания Жукова? Сплошное вранье!! Вот ты лучше Солженицына почитай!!" И возразить нечего :)
Как это нечего? А в морду?!(в смысле - ответ)
А то эти режиссюры по другому не понимают...
>кто хочет быть правдивым и безгрешным, тот должен, помолясь богу, понести фугаску на дорогу. Дабы немцы и прочая тать не могли её снять, пока не взлетит немецкий поезд под облака.
> доктора Менгеле для подобной мрази будет слишком мало, а Сиро Исии вполне подошел бы.
ошибаешься, дорогой. Исии с Менгеле имели разные задачи и мыслили по-разному. думаю, лоботомия без наркоза в условиях окопа - для Исии неподъемная задача, а для Менгеле в самый раз. ему бы этих клиентов. либерасты на службе у науки, так сказать (т.е. ни на что более они не пригодны).
Сценарий - прекрасен!!!
[качая дзен, решительно отказвается цитировать высказывания Главного про ... разных!!!] Это вообще очень характерная реверсия. Вот мы - наши солдаты и офицеры. Разумеется - психопаты, извращенцы, трусы и обманутые в лучших чувствах жертвы "кровавой гэбни". Вот они - благородные цивилизованные носители европейской культуры. [продолжает качать дзен] Казалось бы - реакция очевидна. А вот и нет! Реверсия номер два. Вот мы - государство и народ Российской федерации, финансирующие позорящую нас пропаганду, вот они - [снова качает дзен], организующие и распространяющие эту пропаганду за наш счет и с нашего формального одобрения в лице нашего государства. В неокрепших юношеских мозгах подобная двойная реверсия зачастую вызывает тяжкий вывих, вынуждающий по сути работать на врага. Хорошо это знаю по своей юности, проходившей в начале 90-х. Вот поэтому:
>>Нужна массовая пропаганда, грамотная и честная, иначе нашу историю похоронят под грудами дерьма.
>Это нам с тобой нужна, камрадам здешним.
А вот тут ты глубоко не прав, камрад, по моему мнению. Разберем это, скажем, на примере грядущего говнобастера "Сталинград".
Нормальным жителям нашего города (Волгограда - Сталинграда, мнения несколько расходятся :)), проявляющим интерес к его истории, хорошо известно, что местное население Сталинграда принимало самое активное участие в борьбе с захватчиками. Примеры - бесчисленны. Это и рабочее ополчение, вставшее на защиту города плечом к плечу с бойцами 10-й дивизии НКВД в первые дни битвы, и разведчик Александр Филиппов, героически отдавший жизнь за свободу своего народа в едва сровнявшиеся 17 лет, и множество других людей. И, в частности, жители легендарного "Дома Павлова", все 58 дней его защиты остававшиеся с бойцами Красной Армии и помогавшие им в организации обороны.
А вот [опять качает дзен] мастер кинематографа Федор Бондарчук скоро покажет нам в три то ли "д", то ли "г" (я лично не уверен) замечательный фильм про "дом Громова":
>А в фильме фигурирует Дом Громова. В этом доме из всех жильцов осталась в живых одна 17-летняя девочка. Ее находят семеро советских солдат, но она ни за что не хочет уходить из руин, потому что здесь лежат ее близкие.
Волнует вопрос: использует ли Федор прием, умело показанный в "9-й роте" - про незамысловатую групповую солдатскую любовь к одинокой девушке? [выдыхает и продолжает качать дзен] Вот ты как думаешь, камрад Андрюнечка, этот выверт должен волновать только здешних камрадов?
>Имелось ввиду, что не нужна она либералам, стоящим у власти.
Извини, камрад, но мне решительно не нравится такое обобщение. Официальная доктрина у нас все-таки несколько иная. А неофициальная (по крайней мере в наших краях) - еще менее :) либеральнее. Иначе не было бы организаций вроде военно-исторических, военно-патриотических и военно-спортивных клубов, произрастающих у нас в огромных количествах. Да и не только у нас - судя по некоторым фотодокладам камрада Редактора. Как объяснишь?
>Ответ очевиден.
Мне - нет. Речь шла вроде о "камрадах здешних" и "только", нес па? А я вот думаю , что она (массовая организованная пропаганда и контпропаганда) нужна всем, кто живет на земле нашей земле, которую отстояли наши отцы и деды. Без обид - можно попросить развернуть мысль?
Новости
VIP
