Клим Жуков и Константин Анисимов: Шаманизм и язычество Юго-Восточной Азии, часть 1

так ссылка, это принудительно, а они туда сами поехали. выходит не ссылка это, а сиамское сидение.

Ждём продолжения. Как там всё заверте...

Просто удивительно, насколько все отечественные историки, начиная с Петра I, забивали болт на восточных соседей.

Зато в 90-е на восточных соседей не забили всякие вновь возникшие "духовные лидеры" с "белым братством" мутной "йогой", не имеющей ничего общего с реальностью, и прочая нечисть.

А ведь там, на Востоке, тоже люди живут.

Просто глаза открываете понятным языком.

Спасибо вам Большое за материалистический взгляд на всё там происходящее.

Вот оно как оказывается, а я то думаю что меня так тянет (особенно зимой) в юго-восточную Азию, оказывается зов предков :)

Прикол в том, что в Малайзию-Индонезию ислам приехал (практически одновременно) с двух сторон: с Ближнего Востока и из Китая, во время плаваний "адмирала" Ченг Хо, который был мусульманином.

Домик Бабы Яги, избушка на курьих ножках - это домик инициации тотемной религии.

Язычество развилось из шаманизма, а шаманизм есть, в свою очередь, продукт разложенния тотемизма, его обряда инициации и сопутствующих верований (отождествление мира мертвых с лесными зверями, а леса - с загробным миром).

Поэтому неверно называть все первобытные религии "язычеством", ибо язычество появилось относительно недавно, вместе с производящим хозяйством, и носило мощные "родимые пятна" предыдущей религии - тотемизма (видимо, вообще религии древнейшей, первой религии человечества).

Выдающийся советский учёный, Владимир Пропп, основаясь на предыдущих исследованиях, обширных данных этнографии и фольклора, используя метод материалистического понимания истории однозначно доказал это.

Читайте классический труд "Исторические корни волшебной сказки" (1949), например. Узнаете, что Баба Яга - не женщина, а вовсе даже мертвец, как буряты издевались и шутили над своим верховным тотемом - вороном, и ещё много чего интересного и полезного для понимания сохранности как результата становления прошлого.

Кому: Михайло_Васильевич, #6

* современности как результата становления прошлого.