Англиканский священник из Йорка посоветовал прихожанам бороться с экономическим кризисом при помощи магазинных краж. В ходе воскресной проповеди 41-летний Тим Джонс сказал пастве, что воровство в магазинах предпочтительнее проституции и грабежа. "Как христианский священник, я советую вам магазинные кражи. Я говорю так не потому что считаю воровство хорошим или безвредным занятием", — подчеркнул Джонс. При этом священник отметил, что красть следует не в маленьких семейных магазинах, а в больших сетях.
Странно, но владельцы магазинов-христиане пока что еду бесплатно не раздают.
Именно.
Источником данной новости послужил сайт lenta.ru, которые сослались на новостное агенство UPI. Переводчики lenta.ru умышленно исказили смысл слов некоего христианского служителя.
Служители культа, они, знаете ли, не ангелы.
В данном случае, служитель заговорил на щекотливую тему, и напоролся на нечистоплотных медиа-технологов, которые как раз поджидали, какую бы подлянку смачно в канун Рождества замутить. Сыграл в чужие ворота дядька.
> При этом священник отметил, что красть следует не в маленьких семейных магазинах, а в больших сетях.
>
> Они ж так до ленинского "Грабь награбленное" дойдут... Демократия в опасности!
Англиканская церковь не знает современных ноу-хау:
Священника же можно уволить (или отлучить от церкви) задним числом, за день до проповеди, чтобы всё выглядело так, будто он выразил чисто свое личное мнение.
> Источником данной новости послужил сайт lenta.ru, которые сослались на новостное агенство UPI. Переводчики lenta.ru умышленно исказили смысл слов некоего христианского служителя.
Вот спасибо за нормальный перевод, хоть напрягаться не так надо (перевожу с трудом), да и смысл новости поменялся. А новостёры - хуже проституток (не путать с нормальными журналистами), им рейтинг нужен.
Это не перевод, а пересказ. Первая часть передана верно. Что до второй части - кастрация содержания + логическое передергивание со смещением акцента - стандартная практика журнализма. Нападки на христиан тут не причем - просто погоня за сенсацией: призыв воровать с кафедры церкви сильно действуте на буржуазного обывателя.
> у нас нургалиев разрешает ментов бить, у них священик - воровать. прекрасно!
Демократия, хуле.
Но осознание того, что за битьё милиционеров и за кражи в магазинах может прилететь в голову, приходит только после прилёта в голову. Мозги, так сказать, выправляются.
А у нас в России православный священник попытался призвал граждан к соблюдению общественного порядка и получил пулю в спину.
Как сообщил представитель СКП, вечером 22 декабря примерно в 21:00 неизвестный в подъезде дома по улице Народной города Подольска Московской области выстрелил в православного священника Александра Филиппова, который вышел из собственной квартиры в подъезд, чтобы сделать замечание пьяной компании мужчин, нарушающих общественным порядок. Как сообщалось, двое пьяных пытались сходить в туалет прямо в подъезде.
> Украл - поделись с батюшкой, а потом яросно замаливай грехи. ТНБ все простит. Только так можно забороть кризис. :)
Вспомнился анекдот:
НР преставился, стоит у ворот небес, Св.Павел его не пропускает:
-Грехов много, нельзя пропускать.
-Да как же так, я ж при жизни храмы строил, церкви помогал, грехи замаливал!
-Хорошо, я сейчас с начальством посоветуюсь.
Павел уходит, возвращается через пол-часа, взмыленный:
-Это решение далось нам с трудом, но мы вернём вам деньги!
> А у нас в России православный священник попытался призвал граждан к соблюдению общественного порядка и получил пулю в спину.
Это изложение прессы. Что там к чему, пока совершенно не понятно.
За такое редко стреляют, да еще в спину. И чего бы он к таким опасным спиной поворачивался?
Это не изложение прессы, а изложение "говорящей головы" СК при Прокуратуре РФ страшного советника юстиции В.Маркина
> За такое редко стреляют, да еще в спину
А вы сударь знаток, однако. И за что же часто стреляют??? У нас за сотовый телефон и вшивую золотую цепочку убивают зверски. 30.000 убийств в год, это не считая 50.000 потеряшек и 25.000 111-4.
> И чего бы он к таким опасным спиной поворачивался?
Сильно выступил перед паствой ага. А поскольку протестантизм учение способное размножаться делением, то вполне может новую ветвь возглавить гангста-стайл
> Нападки на христиан тут не причем - просто погоня за сенсацией: призыв воровать с кафедры церкви сильно действуте на буржуазного обывателя.
Но, ведь эта сенсация, она строго для определенной группы читателей - русскоговорящей. Врядл нагличане, будут переводить новости ленты на наглийский.
Так, что сенсация как раз направлена на нас (не знаю, правда, относимся ли мы к буржуа или нет).
Злые нетолерантые нехристи, зачем вы нападаете на бедного служителя церкви?
Он, по доброте душевной, пытается помочь агнецам своим, божьим словом и добрым советом!
И предает анафеме сатанинские культы потребления в сетевых гипермаркетах, а также поддерживает малый богоугодный бизнес!
Тиму надо вообще Нобелевскую премию мира дать!
И молоко за вредность!
П.С.
Как он перед начальником ответствовать будет?
Непонятно!
> Мракобесы уже не знают, как народ к себе затащить... Видать правда - живём в обществе агрессивной духовности, раз у них конкуренция такая сильная. :)
Да нормально всё, в святом отце просто проснулись нормальные англосаксонские инстинкты. Через полгодика он всем будет поулярно объяснять, что 10 заповедей надо трактовать правильно, с поправкой на ближнего:
Не убий ближнего своего
Не укради у ближнего своего
Не возжелай жены ближнего своего
И т.д. А про дальнего чужого в Библии ничего не сказано!!!
> Вот я как-то зашёл в лабаз типа "супермаркет", а там ветчинкой барыжат по, минуточку, 12 000 руб/кг.
А надо было с криком: "Мне священник разрешил" хватать и к выходу. Пока сообразили бы - тыщ на 6 отъесть от ветчинки успел бы!!!
По поводу правильности перевода, суть не в этом. Даже с поправкой смысл ведь в чем - он не напомнил своим прихожанам о заповеди "не укради", а просто "разъяснил нюансы". Т.е фактически разрешил воровать, обозначив разрешенные места, мол, супермаркеты у нас воруют, а вы у них. И всем хорошо. Это правильно, по мнению верующих? По человечески он (да, в жизни разные ситуации), м.б. и прав, но он ведь "при исполнении"!
Уже жду новых крестовых походов. Первый сто пудов будет направлен на Иран. Лозунг будет таким: "Вернём нашу святую землю, захваченную мусульманами" на вопрос где в Иране священная христианская земля ответ будет таков "Нефть божий дар к англиканской церкви - где нефть там и наша святая земля".
Если серьёзно то не важно переврали СМИ слова священника или нет - ибо в обоих вариантах он прямо или косвенно поощряет воровство, что в любом случае недостойно поведения священника любой конфессии.
> Как-то уже подустали эти ежегодние попытки гадко дискредитировать христиан в преддверие рождественских праздников.
Ну, как бы нет дыма без огня, не зря же и в первоисточнике указано, что полиция осудила советы священника, рассказывающего как правильно надо воровать.
Опять же, его размышления о том, что воровство лучше проституции, так что там не всё чисто.
> Мракобесы уже не знают, как народ к себе затащить... Видать правда - живём в обществе агрессивной духовности, раз у них конкуренция такая сильная. :)
Да вот, говорят, еще в Подольске застрелили одного мракобеса, не позволившего испражняться в подъезде двум отдыхающм гражданам.
> Опять же, его размышления о том, что воровство лучше проституции, так что там не всё чисто.
>
> В общем, до гусей недолго осталось.
Предлагаю спроецировать эту ситуацию на своих детей. Если им вдруг станет нечего кушать, что для Вас будет меньшим злом (я не говорю, посоветуете), если они украдут кусок хлеба или пойдут на панель? Или на большую дорогу, или квартиры бомбить? Именно об этом и говорит этот священник. А вообще, такое впечатление, что камрады рады очередному поводу для стеба. Или здесь одни владельцы Ленты, О'Кея, и тому подобная респектабельная публика?
> Я бы перевела цитату из этого пастора примерно так: "Мой совет обращен к тем, кто ворует в магазинах. Я даю этот совет не потому что поощряю воровство, или потому что думаю что оно принесет пользу вашей душе - оба эти утверждаения неверны. Я бы попросил, если вы все равно воруете, то не воруйте у маленьких семейных бизнесов, воруйте у больших корпораций, потому как они свои убытки уже компенсировали за счет всех членов общества, высоким уровнем цен на товары."
>
> По моему чрезвычайно скромному мнению, смысл всей этой заметки разительно меняется в такой трактовке, вы не находите?
Смысл не меняется. Гражданин в твоём переводе даёт советы о том, как лучше (правильнее) совершать действия уголовного характера и оправдывает свои советы "заботой об обществе". А-ля "Раз уж вы всё равно убиваете людей - лучше режьте женщин постарше - они уже всё равно детей родили, часть своей общественной работы выполнили."
> Предлагаю спроецировать эту ситуацию на своих детей. Если им вдруг станет нечего кушать, что для Вас будет меньшим злом (я не говорю, посоветуете), если они украдут кусок хлеба или пойдут на панель...
> "Мой совет обращен к тем, кто ворует в магазинах. Я даю этот совет не потому что поощряю воровство, или потому что думаю что оно принесет пользу вашей душе - оба эти утверждаения неверны. Я бы попросил, если вы все равно воруете, то не воруйте у маленьких семейных бизнесов, воруйте у больших корпораций, потому как они свои убытки уже компенсировали за счет всех членов общества, высоким уровнем цен на товары."
Где тут про умирающих с голода детей, стоящих перед выбором панель, грабеж или кража? Найти работу он им не предлагает?
Кому: Digger, #166 >Если бы у бабушки был бы хуй, знаешь чего бы было?
Говорят, что от сумы да от тюрьмы...
Ну, а байка про хуй говорит о том, что ты следишь за речами премьер-министра, т. е., политически грамотный.
> (я не говорю, посоветуете), если они украдут кусок хлеба или пойдут на панель? Или на большую дорогу, или квартиры бомбить?
>
> Работать ещё можно. Такая вот простая идея в голове не умещается, правда?
Есть еще более простая мысль. Бывают ситуации, когда работать нет возможности. Например, говорят, в России 2 миллиона беспризорников. Предлагаю тебе лично заняться их трудоустроством, а уже потом п...ть.
> Английские священники скоро составят серьёзную конкуренцию английским учёным.
Святой отец слаб в истории своей церкви или боязлив от природы и не предлагает главного: наиболее действенный проверенный веками подход к борьбе с увеличением числа нищих и недовольных - крестовый поход. Одномоментно десятки тысяч "проблемных человеческих активов" сливаются в оффшоры и эффективно там списываются. Притом десятки тысяч - это тогда, сейчас при наличии СМИ и транспортной инфраструктуры можно их сливать миллионами. И супермаркеты целы, и в подворотнях безопасно. ТНБ разрешил!
> Есть еще более простая мысль. Бывают ситуации, когда работать нет возможности.
Да ну? Инвалидность? ДА, есть такое. Но они и не работают. Им хоть сколько но платят просто так за группу. У меня у матери такая история.
> Например, говорят, в России 2 миллиона беспризорников. Предлагаю тебе лично заняться их трудоустроством, а уже потом п...ть.
F вот давай не пиздить, ага? Мы говорили не о том, как обустроить беспризорных, а о том, что вполне можно работать. Вона деревни пустуют, земли там за МКАДом хоть жопой ешь - ничья совсем. Дома пустые стоят. Езжай да работай. Если у меня вдруг работа исчезнет - проживу пчеловодством. К 16-ти уже существующим ульям ещё 30 добавить и никаких проблем с выживанием. И воровать не надо.
Теперь о беспризорниках. Расскажи мне, друг, схуяли беспризорность в стране моя проблема а не государства? Это раз. Два. При СССР эту проблему решили в кратчайшие сроки, а не разрешили пиздить по магазинам. Да и в Белоруссии как-то их к-во неуклонно снижается. Занчит можно и без краж обойтись. И третье. У нас в стране есть специальные заведения для беспризорных детей и брошенных. То, что в них творится бардак далеко не моя вина.
> Есть еще более простая мысль. Бывают ситуации, когда работать нет возможности. Например, говорят, в России 2 миллиона беспризорников. Предлагаю тебе лично заняться их трудоустроством, а уже потом п...ть.
Кстати, про пиздеть.
Предлагаю близлежащему бомжу предложить починить скамейку во дворе рублей за 20. А потом посмотреть, куда он тебя пошлёт. Или посмотреть как он вприпрыжку бежит пропивать выданный молоток.
Или подать полбуханки хлеба алкашу с протянутой рукой. А потом ловко уворачиваться от плевков.
В стране работы нет? Все предприятия заняты, на улице дворников - яблоку некуда упасть? Да просто работать западло, воровство - для настоящих пацанов. Перечитай "Педагогическую поэму" Макаренко - отпадут вопросы про беспризорников и про "нет возможности". Появятся про "нет желания".
> Расскажи мне, друг, схуяли беспризорность в стране моя проблема а не государства?
Ты сказал, пусть идут работать. Я тебе ответил, что ты наверное знаешь, как это устроить, причем не позднее, чем завтра, потому, что есть им надо уже сегодня.
>Если у меня вдруг работа исчезнет - проживу пчеловодством
В твоей лично кристальной честности и твердости в благодетели я нисколько не сомневаюсь. Вот только остальной народ у нас говно, потому у него все через жопу. Знаем, выучили, нам это с экрана 20 лет говорят.
> Святой отец слаб в истории своей церкви или боязлив от природы и не предлагает главного: наиболее действенный проверенный веками подход к борьбе с увеличением числа нищих и недовольных - крестовый поход.
Дорого. Я предлагаю проще: надо всех бездомных скормить голодным.
> Ты сказал, пусть идут работать. Я тебе ответил, что ты наверное знаешь, как это устроить, причем не позднее, чем завтра, потому, что есть им над
Мы говорили про беспризорников? Или про безработных? Дешёвый софистический приём - подмена понятий. Ну да ладно. Прикинемся, что я повёлся. Значит безработные могут работать, так? Так. А что мешает работать беспризорным? Законодательство разрешает. Мне не понятны твои претензии.
> В твоей лично кристальной честности и твердости в благодетели я нисколько не сомневаюсь. Вот только остальной народ у нас говно, потому у него все через жопу.
Ты эта, здоров? Большая часть народы работает. И не только я.
> Знаем, выучили, нам это с экрана 20 лет говорят.
То есть если есть возможность работать, то всё равно можно воровать, нам так по тИлИвизиру Пёзднер поведал?
> Кому: harper, #178 > Мы говорили про беспризорников? Или про безработных?
Я говорил о всех, кто оказался в трудной ситуации. Такое бывает. И людей едят. А то что, сейчас не те времена, так во-первых, у всех по-разному, а во-вторых, зарекаться не стоит, особенно в нашей стране.
>
Значит безработные могут работать, так? Так. А что мешает работать беспризорным? Законодательство разрешает.
Почему же они не работают? Очевидно потому, что все до одного преступники.
> В твоей лично кристальной честности и твердости в благодетели я нисколько не сомневаюсь. Вот только остальной народ у нас говно, потому у него все через жопу.
>
> Ты эта, здоров? Большая часть народы работает.
Большинство да. Но это как-то не решает его проблем, очевидно, по причине, указанной выше.
> То есть если есть возможность работать, то всё равно можно воровать,
Абстрактная возможность работать - это не все. В Освенциме тоже была возможность работать.
Воровать нельзя. Об этом и говорит священник. А еще он говорит, что грабить и телом торговать еще хуже.
Ну, а напоследок хотелось бы, чтобы очевидно успешные посетители тупчка были бы помягче к менее успешным соотечественникам, хотя бы в суждениях.
> говорят, в России 2 миллиона беспризорников. Предлагаю тебе лично заняться их трудоустроством, а уже потом п...ть
Извини, что вломился в монолог, но:
1. Работодатели не имеют право трудоустроить большинство беспризорников хотя бы исходя из КЗоТа - труд несовершеннолетних законодательством пока что не поощрается.
2. Беспризорники постарше на работу не ломятся. Хотя вакансий для неквалифицированного труда у нас тьма. Как это ни печально, без принуждения и строгого надзора идут либо воровать, либо телом торговать.
3. К государственных организациям, занимающимся беспризорниками, как это ни странно, все отношения иметь не могут. Только специально обученные и нанятые люди. И кроме них разруливать этот вопрос некому - так как токарь должен точить, доярка доить, экономист считать, пенсионер отдыхать от трудов. и исключения лишь подтверждают правило.
> Почему же они не работают? Очевидно потому, что все до одного преступники.
Ты бывал в детских домах? Видел чего и как там происходит, кто там все держит?
Если не видел, советую приобщиться к прекрасному, а не пиздеть о сферичиских беспризорниках без возможности к существованию!
> Большинство да. Но это как-то не решает его проблем, очевидно, по причине, указанной выше.
Действительно, главная причина всех проблем в России в постоянной жопе срущей в голову людям через телевизор!
О причинах исторических, геополитических и социальных даже упоминать не стоит.
Ведь главная - космическая жопа!!!
> Абстрактная возможность работать - это не все. В Освенциме тоже была возможность работать.
Обсуждается высказывание служителя английской церкви о возможности воровства с крупных сетях гипермаркетов?
Или о геноциде, устроенного фашистами?
Зачем передергивать?
Если обсуждается первое, то говорит он это прихожанам, у которых есть свободное время на посещение церкви, а не на работу.
Не уверен, что данные индивиды пухнут с голодухи и не могут прокормит своих чад.
> Ну, а напоследок хотелось бы, чтобы очевидно успешные посетители тупчка были бы помягче к менее успешным соотечественникам, хотя бы в суждениях.
Это ты о чем?
Вроде про говно в головах твоя мысль.
> Кому: harper, #187 >
> > зарекаться не стоит, особенно в нашей стране.
>
> Вот я этого никогда не понимал, считаю это отмазкой для слабаков на всякий случай. Тупая поговорка.
Ну а я всегда считал, что думать про себя, что ты сильнее всех обстоятельств, даже тех, о которых ты пока еще ничего не знаешь, - есть признак не силы, а скажем помягче, неосторожности.
> Воровать нельзя. Об этом и говорит священник. А еще он говорит, что грабить и телом торговать еще хуже.
я вот может не совсем грамотный, а вот чем воровать от грабить отличается? по сути -это ведь [отнимание собственности], только первое втихую, а второе - с применением насилия.
> Говорите прямо. Менее успешным - это к бомжам и цыганам!? Потому как на инженеров, дворников и пенсионеров тут никто бочку не катил.
Про цыган ничего не знаю. Но сильно подозреваю, что даже бомжи когда-то были инженерами, дворниками и пенсионерами.
> я вот может не совсем грамотный, а вот чем воровать от грабить отличается? по сути -это ведь [отнимание собственности], только первое втихую, а второе - с применением насилия.
Этим и отличается. Дерзостью, цинизмом, опасностью для здоровья и жизни, словом, уровнем социальной опасности.
> Я говорил о всех, кто оказался в трудной ситуации. Такое бывает. И людей едят. А то что, сейчас не те времена, так во-первых, у всех по-разному, а во-вторых, зарекаться не стоит, особенно в нашей стране.
То есть, по-твоему, оказавшись в трудной ситуации при полном нежелании работать можно грабить, убивать и ебать гусей по двунадесятым праздникам?
> Почему же они не работают? Очевидно потому, что все до одного преступники.
Потому что не хотят. Есть другие варианты? Тебе там чут выше предлагали подать бомжу хлебушек. У нас около конторы цигане малолетние пасуться. Я им тоже предложил хлебушка. Угадай, какой результат?
> Большинство да. Но это как-то не решает его проблем, очевидно, по причине, указанной выше.
Так, давай не будем пытаться меня подловить на дешёвой софистике "переход от частного к общему". Ага? Это не решает проблем ОТДЕЛЬНЫХ граждан. Народ, в целом, работает. Мне не понятно, почему для группы ленивых отморозков надо разрешать кражи.
Если церкви так уж хочется, то пусть разрешат бедным красть не в супермаркетах, а в церквях. А? Как тебе идея?
> Абстрактная возможность работать - это не все. В Освенциме тоже была возможность работать.
Я выше у же говорил про дешёвую софистику, повторяться не буду. Мы сейчас не про Освенцим.
> Воровать нельзя. Об этом и говорит священник. А еще он говорит, что грабить и телом торговать еще хуже.
Ага. и при этом - что пусть лучше воруют. Ну я в целом согласен, но при условии, что воровать будут в церквях. Они тоже ничего особо не потеряют.
> Ну, а напоследок хотелось бы, чтобы очевидно успешные посетители тупчка были бы помягче к менее успешным соотечественникам, хотя бы в суждениях.
Тут сегрегации по благосостоянию пока не замечено.
> Я предлагаю проще: надо всех бездомных скормить голодным.
Бездомные кончатся - что делать с голодными? У голодных после кормежки надо реквизировать жилье и выселять на улицу- чтобы непрерывность социальной защиты не нарушалась. И голодные сыты, и недвижимости свободной прибавится.
[убежал подбирать параметры модели нового общества в МатКаде]
Новости
VIP
